История Испании: от пещерного человека до изгнания мавров

История
Взгляд в прошлое
Испания — это страна с богатым историческим прошлым. Долгое пленение арабским народом, подарившее испанцам немало богатств, величественная империя и прекрасный золотой век, с одной стороны, и как противопоставление этому последствия и страдания военного времени, политический строй Франко, нищета. Конечно, всё это оставило свой след в истории и сегодня испанцы ощущают на себе отголоски своего великого прошлого.
Испания до н.э.

Фото: Наскальные рисунки в Альтамире
Примерно пятнадцать тысяч лет назад, в эпоху каменного века началась жизнь на Пиренейском полуострове. Об этом свидетельствуют наскальные рисунки на севере страны, в Альтамире.
Но на севере Кастилии и Леона, в пещерах гор Атапуэрка были обнаружены окаменевшие человеческие останки и орудия труда. По мнению учёных, найденное относится к периоду около восьмисот тыс. лет назад, когда первые европейские обитатели сделали свою остановку на иберийском полуострове. И напрашивается вывод о том, что Испания стала для неандертальцев, которые держали путь в Африку, последним европейским прибежищем.
Эпоха неолита и начало цивилизации

Фото: Скульптура «Дама из Эльче», создателями которой являются иберы
Период, когда люди научились обрабатывать земли, ознаменовался и новым освоением Испании. За этот период возникали новые культуры, доходившие сначала до своего апогея, а потом угасали, уступая место новым. В этот период люди, населявшие полуостров, в основном занимаются собирательством, рисуют.
На севере полуострова проживают васконы, появление которых не совсем понятно, и по некоторым теориям их принято считать прародителями современных басков с их необычным языком. А к 500 году до н.э. самыми развитыми народами считаются иберы, племена которых населяли южное и восточное побережье. Именно иберы освоили использование металла. С противоположной стороны обосновались кельты. В местечке Месета проживают кельбериты, происхождение которых обязано смешением этих двух культур.
Период неолита характеризуется культурой кардинальной керамики и появлением скотоводства и земледелия. Более поздний неолит можно охарактеризовать началом индивидуальных захоронений с дарами. Это говорит о том, что скорее всего в Испании того времени уже начинает появляться первое социальное неравенство.
Начало завоеваний

Фото: Корабль финикийцев
Примерно тысячу лет до н.э. на юге полуострова высадились торговцы из Тира, это были первые финикийцы, ступившие на территорию Испании. Как оказалось, к тому времени испанская цивилизация достигла достаточно высокого уровня развития и была согласна вести дела с гостями.
Населявшие тогдашнюю Андалусию народы показали финикийцам оливки, ослов, чеканку монет, а в обмен получили полезные ископаемые. На территории появляются колониальные города, именно в это время появился и ныне существующий и претендующий на звание самого старого города Европы — Кадис.
Именно эту эпоху относят к появлению известной тартесской цивилизации, которая вела торговлю металлом с финикийцами. У современной истории мало фактов о существование этого богатого и развитого города или, возможно, даже целого государства.
Восточное побережье Испании колонизируют греки, обосновавшие такие города, как Дения и Эмпурьес. Однако все больше набирающий в то время вес Карфаген, затмевающий собой даже Тир, полностью подчиняет и восток, и юг полуострова. После их нашествия исчезает развитый Тартесс, а греки уходят с испанских земель.
Испания с приходом римлян

Фото: Картина «Вторая Пуническая война»
В 210 г. до н.э. карфагеняне под руководством Ганнибала терпят поражение во время второй Пунической войны. Это открыло путь для римской империи.
Продвигаясь по карте снизу вверх, римляне полностью вытесняют карфагенян с полуострова. Но, чтобы вывести с территорий лузитанцев и кельберитов знаменитой римской империи потребовалось еще две сотни лет. Единственный народ, который так и не склонил голову, были баски.
Римляне поделили Испанию на три провинции, сделав её второй по значимости после самой Италию. Это завоевание имело большое значение для развития полуострова в целом. Появление дорог, театров, акведуков и даже целых сводов законов, положительно сказалось на развитии Испании.
В этот период развивается торговля и земледелие. В свою очередь, Римская империя получает полезные ископаемые и новых солдат, пополняющих ряды легионов, и даже несколько известных императоров – Адриан, Марк Аврелий, Феодосий, Траян.
В это время практически весь полуостров говорит на латыни, даже само слово «Испания» имеет латинское происхождение и обозначает весь Пиренейский полуостров в целом. Вообще испанцы многим обязаны римлянам: появление единой испанской общности, распространение христианства, даже такие крупные города, как Барселона и Кордова имеют римское происхождение.
Вестготы
Со временем и великая Римская империя пришла к своему упадку. И примерно с пятого века н.э. начинается наводнение на испанские территории германских племён. Вандалы, пожалуй, самые отвратительные представители данных племён стремятся разрушить всё то, что дали испанцам римляне. Примерно в 414 вестготы вытеснили вандалов, образовав королевство со столицей Барселоной. Примерно три сотни лет эти племена правили в Испании.
Приход мавров

Фото: Испанцы и мавры
Вестготы держали Испанию в своих руках недостаточно крепко, что привело к возникновению большого интереса у арабов к этим территориям. И в 711 году правитель Танжира, Тарик ибн Сеид высадил свои войска на Гибралтаре, начав продвижение по полуострову.
Всего за десять лет арабы смогли изгнать вестготов, правящих почти триста лет испанскими территориями. С этого периода начинается мавританская эпоха в стране. Благодаря своей толерантности и культурности, арабы превратили Аль-Андалус (именно так назвали мавры испанские земли) в настоящую цивилизацию посреди средневековья.
Даже северные вторжения, лишь на время менявшие границы государства, не могли долго удерживать своих позиций. Центром мавританского государства была Андалусия. Арабы не стремились к полному искоренению языка и религии, населявшего полуостров народа. Восточную экспансию можно разделить на три этапа:
- Провозглашение Кордовы независимым от Багдада халифатом, начало процветания испанского общества.
- 11 век ознаменовался расколом халифата на несколько эмиратов и приходом с северной Африки альморавидов и альмохадов. Центр из Кордовы перешёл в Севилью.
- В 1248 году Севилья захвачена христианами, и центром мавританской Испании почти на три столетия становится Гранада.
Трудно назвать период нахождения мавров на полуострове оккупацией. По-сути, эти почти 7 веков арабского правления положительно сказались на развитии Испанского государства. Искусство, архитектура и литература ислама перемешались с древнегреческими учениями и древнеримскими ценностями, создав свой неповторимый стиль.
Реконкиста: путь освобождения

Фото: Реконкиста — война христиан против мусульман
С 718 года в Испании началась реконкиста – многовековая война христиан против мусульман. Началась она с вестготов, которые объединились под предводительством Пелайо. И лишь спустя семьсот семьдесят два года пала Гранада, и христиане вернули себе полуостров.
В ходе этой длительной войны и появились существующие сегодня районы Каталония, Наварра, Леона, Кастилия и Арагон. Сложность заключалась и в том, что сами регионы Испании воевали между собой примерно так же часто, как и с самими маврами, а для того, чтобы достичь результата, необходимо было объединяться.
К тому же за время столь долго правления мавров на испанских территориях, между мусульманами и христианами заключались браки, они говорили на одном языке и даже придерживались одинаковых взглядов. Наверно и этот момент можно назвать одной из причины столь затянувшегося изгнания мусульман.
В одна тысяча сто сорок третьем году происходит отделение Португалии. Кастилия и Арагон, встав под знамёна Сантьяго, возглавили дальнейшую борьбу, длившуюся до конца тринадцатого века. В это время арабы плотно обосновались лишь в Гранаде. И так происходило следующие 200 лет, когда на время затихла реконкиста.
Но перемены начались после союза Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской, объединение этих королевств смогло разрушить последний арабский оплот в Испании. Так закончился период реконкисты.
Испанцы — страстные любители жизни
Испанцев характеризует яркий темперамент и позитивный взгляд на жизнь. Для большинства европейцев испанцы предстают, без преувеличения, экзотическими людьми. Их культура вобрала в себя многое от других народов, что позволило им стать по-настоящему уникальными.
История

Прародителем современной Испании является Тартесс — цивилизация, существовавшая в первом тысячелетии до н.э. Жители Тартесса преимущественно занимались торговлей, добывая металл из местных шахт. Торговля велась с финикийцами до тех пор, пока шахты не начали беднеть. В результате Тартесс начал приходить в упадок и вскоре исчез.
По заметкам историков и археологов, на территории Испании некогда жили иберы, лигуры, племена кельтов. Позднее началась колонизация финикийцами, а с расширением Римской империи здесь установилось господство римлян. Отметим, что Римской империи потребовалось 200 лет для осуществления завоеваний. Им оказывали ожесточенное сопротивление племена кантабров, кельтиберов, лузитанцев.
Став частью Римской империи, Испания начала процветать. Здесь активно развивались земледелие, промышленность, культура.
С началом упадка Римской империи сюда начали проникать вестготы. Варвары правили, опираясь исключительно на богатство местных земель, которые хранили в себе золото. Созданная инфраструктура в виде дорог, мостов, акведуков позволяла им налаживать транспортное сообщение в стране. Вестготы активно вытесняли христиан, а также другие варварские племена. Их правление длилось около 3 сотен лет, что в значительной мере повлияло на культуру будущего испанского народа.
Постепенно влияние христианства перекинулось и на вестготов, поэтому к концу их правления даже короли были готовы становиться христианами, однако это только усиливало распри в народе.
К этому моменту Римская империя уже распалась на Восточную и Западную. Восточная стала известна в истории как Византия. В 552 году н.э. император Юстиниан решил подготовить экспедицию, чтобы покорить южную часть Испанского королевства. Случай был подходящий, ведь многие жители активно сопротивлялись готам. Завоевания частично прошли успешно, позволив византийцам взять Сеуту и Балеарские острова. Однако уже в начале 8 века вестготы вновь заявили о себе, вступив в военный союз с маврами.
Так вместо христианства на полуострове начал воцаряться ислам. Объединившиеся племена арабов и берберов стремительно завоевывали территории, разбивая армию вестготов. Завоеватели были благосклонны к жителям, позволяя им сохранять религию, говорить на родном языке, пользоваться имуществом. Многие жители приняли мавров радушно, поскольку они фактически освободили множество рабов. Значительно улучшилось положение евреев, которые оказывались под гонением христианских представителей. Влияние мавров на культуру Испании велико. Они повлияли на изобразительное искусство, архитектуру. При этом позволяли жителям создавать автономии, тем самым сохраняя жизненный уклад. Более того, мавры поощряли развитие искусства, науки, способствовали подъему промышленности и торговли.
Следующим значимым периодом в истории оказалась реконкиста. Отвоевывание территории христианами началось в 8 веке. В результате реконкисты христиане смогли отвоевать значительную территорию у мавров, после чего начался период колонизации Нового Света. К тому времен Испания стала одной из сильнейших держав Европы. В дальнейшем Испания завоевала Неаполь, а позже и другие города. К 16 веку колонии империи расширились до Центральной Америки, под ее контроль перешла Португалия. Однако завоеванные территории оказалось не так просто удержать. Война также требовала больших вложений, что сказалось на экономике. В империи начался массовый упадок.
В 19 веке начали вспыхивать одна за другой буржуазные революции. Буржуазия выступала против церкви, стремясь снизить ее влияние и упрочнить капитализм. В войне за независимость Соединенных Штатов Америки испанская империя проиграла, поэтому ее колонии перешли под контроль США. Позднее (в начале 20 века) в обществе начались распри. Конституционную монархию сменила диктатура, а на смену ей пришла республика. Постоянные противоборства привели к началу гражданской войны, итогом которой стало возвращение диктаторского строя. Лишь в 1977 году в стране вновь стали проводить свободные выборы. Испания в 20 веке прошла сложный и долгий путь, чтобы стать полноправным членом ЕС.
Характер

На характер населения Испании оказали влияние история, климат, многонациональный состав. Национальным языком наряду с испанским являются баскский, кастильский, каталонский и галисийский. Несмотря на все это, по отношению друг к другу испанцы очень благосклонны. По своей натуре это приветливый, жизнерадостный и активный народ.
- Многие испанцы считают, что вечер создан исключительно для гуляний. Ужин может наступить в 11 вечера или даже позже.
- Молодые люди любят постоянно гулять и веселиться, рано становятся самостоятельными и поздно озадачиваются супружеством.
- Они не слишком пунктуальны, могут опоздать даже на важную встречу, однако прекрасно осведомлены об этикете. При знакомстве пожимают руки, обмениваются визитками.
- Нельзя сказать, что здесь правит культ тела, как в Италии, однако испанцы большое внимание уделяют красоте. Поэтому даже женщины в возрасте часто выглядят подтянутыми, обязательно пользуются услугами косметологов и визажистов.
- К работе испанцы подходят со всей ответственностью, если она им искренне нравится. Обычное дело — увидеть пританцовывающего и напевающего песни официанта. В кафе обслуживающий персонал нередко заводит беседы с посетителями.
- С наступлением жарких месяцев жизнь в стране замедляется. Активность народ проявляет по вечерам.
- Наиболее суетливыми считаются жители запада и севера, а южане, наоборот, спокойные и неторопливые.
- Испанцы считаются рисковыми. Многие делают ставки на тотализаторах, участвуют в азартных играх, занимаются экстремальным спортом, играют в карты.
- Испанские мужчины темпераментны, любят поесть, поговорить о жизни, а женщины грациозны и страстны. Главными чертами испанского характера являются способность созерцать, приверженность к индивидуализму и страсть к жизни.
- Особенность истории повлияла на отношение к государству: испанец всегда чтит семью, а потом уже страну.
Жизнь

Жизнь испанцев насыщенная и яркая. Испанцы любят работать, но еще более любят отдыхать. Отдых обычно сводится к посещению моря, на берегу которого люди устраивают пикники с приготовлением паэльи — национального блюда из рыбы и морепродуктов. Часто испанцы берут с собой большую палатку. Палатки здесь называют бивуаками. На самом деле они запрещены, но редко кто обращает внимание на их использование.
У испанцев сложились довольно сложные отношения с англичанами. Британцы часто подвергают их образ жизни критике, обвиняя в распущенности и чрезмерной жестокости по отношению к животным. Испанская коррида действительно может задеть сердца любителей животных, однако сами испанцы утверждают, что данный ритуал необычайно красив, рискован как для быка, так и для человека, имеет благородное происхождение и намного лучше, чем охота на лис — традиционное занятие английских охотников. Сами англичане парируют все негативные высказывания тем, что на охоте нет обезумевшей толпы зрителей, ликующей по поводу убийством быка. Следует отметить важный факт: для корриды используется специальная порода быков под названием Toro Bravo. Их готовят к битве изначально, что наглядно свидетельствует о серьезном национальном подходе к забаве.
Праздники испанцы обожают, что связано с непременным использованием фейерверков. Вот почему пиротехники в стране востребованы всегда. В Валенсии каждый год проводится фестиваль огня. На него подготавливают огромное количество пиротехнических изделий. По скромным подсчетам, вес составляет 70 тысяч килограммов. Представьте, насколько яркое зрелище обеспечивают эти фейерверки.
Очень важное значение испанцы придают «пероппо». Пероппо и пиропеар — комбинация комплиментов и ухаживаний, которую испанские мужчины применяют для привлечения внимания женщины. Любвеобильность испанцев зачастую не знает границ. Испанские девушки нередко выходят на улицу в откровенных платьях, что вовсе не считается вульгарным. Критике скорее будут подвергнуты пуританские нравы. Одновременно испанских мужчин можно обвинить в донжуанстве. Пока к ним не придет настоящая любовь, они будут бегать от одной к другой. Отметим, что испанцы любят не только местных девушек, но и не против познакомиться с иностранками. Больше всего их интересуют представительницы Бразилии и Аргентины. Поэтому часто можно встретить семейные пары интернационального типа.
Одежда

Современные испанцы предпочитают европейские бренды, хотя в почете до сих пор остается национальный костюм. Неповторимый стиль народного испанского костюма сложился к концу 19 века. В первую очередь его носила аристократия. Среди мужчин был популярен фигаро — короткий пиджак, который часто можно видеть на тореадоре. Штаны плотно облегают ноги, а поверх фигаро надевают жилетку обязательно в яркой расцветке. Мужчины пользовались кушаками, плотно опоясывающими талию. Длина пояса могла достигать 30 метров.
Еще более яркие впечатления производит испанский женский костюм. Если вы один раз увидите платье танцовщицы фламенко, то не забудете этот наряд никогда.
В нарядах испанцы используют разные цвета, в основном красный и золотистый. Непременным атрибутом остаются аксессуары из цветов. Их могут прикладывать к воротникам, поясам, женщины закрепляют яркие заколки в волосах.

Специфическим ингредиентом для испанской кухни является паприка. Ее в Испании насчитывается несколько видов. Этот ингредиент испанцы добавляют практически в каждое блюдо, считая его лучшей специей.
Испанцы любят мясо, готовят разные виды колбас: морсилья, чоризо, сальчичон, хамон. Самые распространенные национальные блюда следующие:
- Гаспачо — холодный суп, впервые приготовленный в Андалусии. В Испании такой суп часто подают в стакане;
- Настоятельно рекомендуется попробовать суп ахобланко, который готовится с использованием чеснока и миндаля, что придает блюду характерный орехово-пряный привкус;
- Закуски тапас могут быть холодными и горячими. Их подают к различным алкогольным напиткам. Благодаря тапас в испанском языке появилось слово тапеар, означающее «ходить по барам». К закуске могут добавлять мясо, сельдерей, жареные мидии, рис, картофель, колбасу чоризо и ароматные травы;
- Любителям сладкого по вкусу придется чурос — эти маленькие пончики испанцы употребляют каждый день за любой трапезой. В качестве десерта их подают с чашкой горячего шоколада;
- Очень вкусный крем каталана поливают клубничным или ванильным соусом;
- Вина — отдельное слово в испанской кухне. Самым популярным считается херес, который подают к мясу и рыбе. Поклонников у испанских вин много во всем мире.
В истории испанцев прослеживается влияние разных народов и культур. На их становление повлияли римляне, германские племена, мавры. Все это сделало народ Испании уникальным во многих отношениях. Трудолюбие перекликается с сиестой, которая длится по 2–3 часа каждый день. Эта национальная традиция послеобеденного сна почитается не менее рьяно, чем у итальянцев. Кратко охарактеризовать испанцев можно как жизнерадостных, страстных и обожающих веселье людей. Доказательством тому служат многочисленные праздники и ежедневные гулянья.
Арабы в Испании
Завоевание арабами Испании в начале VIII в. привело к созданию на Пиренейском полуострове могущественного Кордовского эмирата (с X в. — халифата). Арабы и североафриканские племена — берберы, получившие впоследствии общее название — мавры, овладели почти всей Испанией, за исключением горных районов на севере полуострова. В руки мусульман попали области, наиболее богатые естественными ресурсами и экономически развитые еще с римских времен.
Завоевание арабами готской Испании совершилось на том этапе ее развития, когда там шел усиленный процесс феодализации. Этот процесс ускорялся сильной романизированностью Испании: рабы и колоны составляли здесь основную массу непосредственных производителей. Родовая знать варваров к VII в. либо стала на место класса рабовладельцев, либо слилась с ним. Вестготские свободные общины быстро подчинились знати, которая вскоре после завоевания Южной Галлии и Испании превратилась в крупных землевладельцев. Феодально зависимое крестьянство формировалось главным образом за счет сервов и либертинов (испано-римских и германских), а также колонов. Арабы захватили земли вестготской и испано-римской знати, церкви и королевского фиска. Многие вестготские феодалы бежали на север, в горные районы Астурии и Пиренеев. Крестьянство же в большинстве случаев осталось на прежних местах и даже испытало вначале некоторое облегчение. Но крестьяне остались в личной и поземельной зависимости и платили феодальную ренту. Кроме того, они платили налоги завоевателям. Гнет феодальных повинностей и государственных налогов с течением времени становился все тяжелее. Его тяжесть впоследствии усугублялась вспышками религиозного фанатизма мусульман по отношению к покоренному христианскому населению.
Арабы Испании, сохранившие связи с более высокоразвитыми странами Востока, обогатили ее сельское хозяйство. Они ввели ряд новых культур: рис, сахарный тростник, финиковые пальмы, гранатовое дерево, шелковицу. При арабах расширяется система оросительных каналов, что во многом способствовало подъему земледелия, процветают виноградарство и виноделие. Развивалось и скотоводство (по преимуществу перегонное овцеводство). В экономике существенную роль играл горнорудный промысел и различные ремесла (производство шелка, выделка сукон, производство оружия, стекла, керамики, изделий из кожи, предметов роскоши, а также тряпичной бумаги).
Большой подъем в Арабской Испании переживали города. Уже в X в. их насчитывалось до 400. Столица Арабского государства — Кордова — стала в X в. одним из крупнейших ремесленных, торговых и культурных центров Европы. Арабская Испания обладала сильным флотом, что способствовало оживленной торговле городов с Африкой, Италией, Византией и Левантом; сухопутная торговля велась с Южной Францией и Ломбардией. Испанские товары достигали Индии и Средней Азии. Главными предметами вывоза были продукты сельского хозяйства, горнодобывающих промыслов и ремесленные изделия. Большое значение имела работорговля. Развивалась и внутренняя торговля.
Экономические успехи арабской Испании сопровождались ее культурным подъемом. В Кордове находились огромная библиотека и университет. Библиотеками славились многие другие города страны. Высшие школы в арабской Испании были одними из первых в Европе. Значительный подъем переживают науки: медицина, математика, география. Арабская Испания — родина виднейших прогрессивных философов своего времени: Ибн-Рошда (Аверроэса) и Маймонида. Расцвет искусства и литературы, особенно поэзии, в Испании приходится на то время, когда уровень культуры в остальной Западной Европе был еще очень низким; некоторые европейцы приезжали учиться в университетах Кордовы, Севильи, Малаги, Гранады.
Арабская культура в Испании оказала влияние не только на Европу; она занимает важное место в истории мировой культуры. Через Кбрдовский халифат европейские страны познакомились (в переводах) с трудами арабских ученых по математике, астрономии, географии, физике, алхимии, медицине, анатомии, зоологии, философии. Запад узнал (преимущественно в латинских переводах с арабского) многие произведения древнегреческих мыслителей и ученых. Высокого уровня в Испании достигло строительное дело. До нашего времени сохранились великолепные памятники арабско-испанской архитектуры: знаменитая мечеть в Кордове, построенная в VIII—X в., а в XIII в. превращенная в христианский храм, дворец властителей Гранады Альгамбра (XIII—XV вв.), дворец-крепость Алькасар в Севилье (XII в.) и др.
Читайте также
Арабы
Арабы Если из Александрии, этого крупнейшего города эллинистического Египта, алхимия в VI веке проникла в Византийскую империю, то средневековый Запад познакомился с ней значительно позднее благодаря посреднической деятельности мусульманских алхимиков, труды которых
Очерк второй Торговая конкуренция Испании и Португалии. Продвижение конкистадоров в Новом Свете. Завоевание Мексики и Перу испанцами и Бразилии португальцами. Влияние колонизации на экономику Испании. Причины падения колониального могущества Португалии. Критика защитников системы колонизаторов XVI в
Очерк второй Торговая конкуренция Испании и Португалии. Продвижение конкистадоров в Новом Свете. Завоевание Мексики и Перу испанцами и Бразилии португальцами. Влияние колонизации на экономику Испании. Причины падения колониального могущества Португалии. Критика
Арабы?
Арабы? Закончим хронологию трагического дня и перейдем к его загадкам. Начнем вот с чего. Воздушное пространство США жестко управляется. Никакого беспорядка в нем нет, несмотря на огромную интенсивность воздушного движения. У них в аэропортах самолеты взлетают с одной и
Арабы
Арабы Возвращенные империи области, Сирия, Палестина и Египет, с преобладающим в них монофизитским населением снова ставили на очередь наболевший вопрос об отношении византийского правительства к монофизитам, имевший, как мы уже отмечали выше, серьезное
12.3. Арабы
12.3. Арабы Бедуины Арабы – древний народ, известный еще в ранней истории. В записи на каменной стеле IX в. до н. э. («Курхском монолите») о завоевании ассирийцами Сирии, сообщается, что царь Салманасар захватил 1000 верблюдов у «людей Гиндибу народа араб».[259] Арабы
Арабы
Арабы Возвращенные империи области, Сирия, Палестина и Египет, с преобладающим в них монофизитским населением снова ставили на очередь наболевший вопрос об отношении византийского правительства к монофизитам, имевший, как мы уже отмечали выше, серьезное
16. АРАБЫ
16. АРАБЫ В VII веке сильным противником Византийской империи на Ближнем Востоке стал Арабский халифат. До объединения арабов там жили разрозненные кочевые и полукочевые племена. Основным их занятием было скотоводство, но существовала и прослойка земледельцев, так
16. АРАБЫ
16. АРАБЫ В VII веке сильным противником Византийской империи на Ближнем Востоке стал Арабский халифат. До объединения арабов там жили разрозненные кочевые и полукочевые племена. Основным их занятием было скотоводство, но существовала и прослойка земледельцев, так
АРАБЫ И ХРИСТИАНСТВО
АРАБЫ И ХРИСТИАНСТВО Христианство не могло не оказать своего влияния на арабские племена, оказавшиеся в непосредственной близости с населением Византии, официальной идеологией которой оно было. Обращению в христианство способствовало общение с представителями
4. Разгром израильтянами колена Вениамина — это разгром маранов в Испании конца XV века Исход иудеев из Испании — это освоение Америки войсками Орды и Османии = Атамании
4. Разгром израильтянами колена Вениамина — это разгром маранов в Испании конца XV века Исход иудеев из Испании — это освоение Америки войсками Орды и Османии = Атамании Как сообщает далее Книга Судей, колено Вениамина практически полностью разгромлено. Все остальные
4. Разгром израильтянами колена Вениамина — это разгром маранов в Испании конца XV века Исход иудеев из Испании — это освоение Америки войсками Орды и Османии = Атамании
4. Разгром израильтянами колена Вениамина — это разгром маранов в Испании конца XV века Исход иудеев из Испании — это освоение Америки войсками Орды и Османии = Атамании Как сообщает далее Книга Судей, колено Вениамина подвергается практически полному разгрому. Все
Как европейцы изгнали арабов из Испании
Прошло почти 700 лет, с момента на на южном берегу Испании появились быстрые конники, закутанные с яркие одежды.
Правящие страной готы, а также их враги свевы и вандалы не смогли вовермя оценить степень угрозы и проиграли Испанию арабам.
Луна Пророка взошла над цитаделями Иберии, а коренное население безразлично отнеслось к тому, что на смену германским угнетателям пришли арабские.
Испания стала плацдармом для мусульманского наступления на христианский мир. Все время здесь бушевала война, в ходе которой многочисленные арабские армии разбивались о мощь франков, а затем и самих испанцев, решивших отвоевать свою страну назад.
Долгий процесс изгнания арабов назывался Реконкистой и близился ее финальный этап.
Испанией правит династия Альмохадов, которая имеет обширные земли Тунисе и Алжире. Ее лидер, очень юный Мухаммад ибн Абу Йусуф Йакуб ан-Насир сумел за несколько лет правления разбить наступающих испанцев и вернуть под свое крыло большую часть страны, вместе со столицей!
Спешно построенная приграничная крепость Ордена Калатравы была призвана уберегать земли Христа от нападок мавров, но халиф очень скоро взял и ее, изгнав оттуда рыцарей и сжег замок.
Король Альфонсо Кастильский понимает, что чаша весов вновь крениться в сторону мавров, он отчаянно зовет на помощь вассалов, а затем убеждает Римского Папу объявить Крестовый поход!
Из Франции и Рима к нему возвращаются радостные послы, известием о том, что им будет оказана помощь и мусульманам не устоять. Все впечатлены рассказом о том, как Альфонсо с небольшим войском наблюдал падение крепости Калатравы, так как не имел сил их поддержать.
В Испанию стекаются рыцари с юга Франции, из Прованса, Италии и даже Англии. Но многие предпочли и отказать в помощи, так север Франции ожидал английского нашествия и отклонил просьбы Альфонсо.
От 60 до 100 тысяч воинов собрала под свои знамена Испании, из которых не менее 10 000 были рыцарской тяжелой конницей.
Но лазутчики доносили, что войско мавром никак не менее 150 тысяч человек и там тоже идет сбор всех союзных сил.
Битва великих армий при Толосе
Битва при Толосе
Римский папа строго наказал прочим испанским феодалам не помогать и не переходить на сторону мавров, что нередко уже случалось, под угрозой анафемы.
Невероятно жарким летом войско вышло в поход тремя колоннами.
Оно с хода взяло замок Малагон и крестоносцы истребили всех до одного мавров на пути.
Вскоре они дошли до недавно взятого замка рыцарей Калатравы и взяли его в осаду.
Те пошли на эти условия, однако дома их ждала лютая казнь от взбешенного халифа, а иностранные рыцари Альфонсо были возмущенны такой милостью к злейшим врагам.
В итоге защитников крепости казнили свои же, а часть рыцарей-крестоносцев ушла домой, сославшись на чудовищную жару и странные решения короля!
Альфонсо обходит мавров
У Альфонсо сложный выбор: впереди огромная армия врага и горный перевал, можно отсидеться в крепости, но тогда зачем вообще этот поход нужен?
Испанцы решили выступать, но уже вскоре разведчики донесли, что мавры недалеко и блокировали горный перевал. Несколько дней Альфонсо не решается отступить или атаковать, а на такой жаре запасы воды и еды иссякают.
Под барабанный грохот несли арабы на щите своего халифа, облаченного в черный плащ. У красного шатра, где была его ставка, щит с повелителем подняли на плечи чернокожие гвардейцы числом более десяти тысяч, которые охраняли его покой.
Битву начали легкие берберские стрелки, стремительно атаковавшие испанцев, а затем в дело вступили некие лучники-тюрки из Персии, специально прибывшие к битве.
Благословляя их атаку, халиф держал над головой Коран и огромный ятаган!
Спустя два дня, в июльскую полночь христиане причастились, отстояли мессу и на рассвете приготовились дать бой маврам.
Испанцы шли тремя отрядами, специально смешав конных и пеших, знатных и ополченцев, чтобы одни — лучше вооруженные и опытные, не давали арабам разбить менее подготовленных к бою.
Видя как отступают прочие, король и его гвардия еще яростнее начали сражаться!
Ряды неприятеля стали таять и тогда Альфонсо спросил епископа в его войске, готов ли он умереть сегодня, ведь шансов победить у них нет, на что священник ответил: «мы победим сегодня!».
Сначала побежали испанские невольники арабов, которых потом всех до одного поймают и казнят эмиры, затем пала вся арабская конница и Альфонсо оказался рядом с шатром халифа где негритянская гвардия рубилась как неистовые демоны!
Халиф не отрываясь вслух читал Коран, взывая к помощи свыше. Когда мимо него пролетело копье одного из испанских рыцарей, тот вскочил на коня и бросился прочь! После битвы он бежит из Испании в Марокко, где проведет остаток дней в безвестности и позоре.
Рыцари после битвы
После этого мавры разом стали спасаться бегством, но испанцы устроили настоящую охоту за ними. Пленных не брали и над полем боя, под громкое пение епископами псалмов, началась сущая резня, в битве погибло меньше арабов, чем после нее в жуткой охоте.
В течение следующих недель, испанцы один за другим берут города мавров, знамя халифа увезено в качестве трофея и до их пор хранится в музее Мадрида, но успех развить не удалось.
Началась эпидемия чумы, погибли множество воинов, в числе них и сам король Альфонсо. Но никогда уже мавры не смогут оправиться от чудовищного поражения, что нанесли им испанские воины и их союзники в битве при Толосе.